Гомосексуалами рождаются или становятся. Геями становятся или рождаются: "Неудобные" вопросы о гомосексуальности, гомофобии и "природе" сексуальной ориентации. Любой опыт с человеком того же пола вероятнее всего определит сексуальную ориентацию как гей, л

Коллаж РБК-Украина

О природе гомосексуальности и гомофобии, правах ЛГБТ-движения, однополых браках и о том, как к этому всему относится религия – в материале Styler

В Киеве с 9 по 18 июня пройдет "КиевПрайд". Под лозунгом "Страна для всех" в течение прайд-недели будут организованы различные мероприятия: дискуссии, тренинги, воркшопы, выставки, показы фильмов и многое другое. 18 июня прайд-неделя завершится Маршем Равенства 2017 – мирным шествием, которое проводится в Киеве с 2013 года (в 2012 году Марш пришлось отменить из-за угроз, - ред. ) в рамках международного форума в поддержку ЛГБТ-сообщества в Украине.

Более 90% гомосексуалов подвергаются словесным оскорблениям и угрозам, а более трети из них подвергаются насилию на почве гомофобии. Согласно некоторым исследованиям, поддержка ЛГБТ-движения в современном обществе существенно укрепилась за последние годы. Однако говорить о полном принятии прав и свобод сексуальных меньшинств еще рано.

Как человеку верующему относиться к вопросу гомосексуальности?

Фото: Сегодня мировые религии не признают однополые браки (РБК-Украина)

Одна из основных причин, почему однополые браки в настоящее время во многих странах запрещены, объясняется "религиозными толкованиями", в частности – "гомосексуальность – это грех".

Согласно многочисленным исследованиям Pew Research Center на тему "Религия и общественная жизнь", многие годы главной "оппозиционной силой" по отношению к вопросу легализации однополых союзов выступали именно религиозные организации. Некоторые опрошенные Pew Research Center люди сказали, что для них гомосексуальные браки и гомосексуальность в целом – "неправильные" явления, которые нарушают их религиозные убеждения.

Однако за последние годы поддержка однополых браков со стороны представителей различных конфессий существенно укрепилась.

Так, согласно данным опроса за 2016 год, примерно шесть из десяти католиков (58%) поддерживают однополые браки. В то время как в 2006 году показатель поддержки составлял всего 39%. Что касается православных христиан, то 54% поддерживают гомосексуальные союзы, 41% - выступают против (данные за 2014 год). Наибольшей поддержкой однополые пары могут заручиться у буддистов (84%).

Еще один популярный аргумент против принятия однополых отношений заключается в том, что они "подрывают традиционный институт брака".

Так, Катехезис католической церкви осуждает сексуальную практику, во время которой отсутствует возможность зачатия: мастурбация, анальный и оральный секс, а также гомосексуальные отношения. Похожую позицию занимает также ислам.

Однако подобная позиция сегодня вызывает бурные дискуссии среди представителей разных конфессий. В частности, либеральные движения в религиозных организациях обращают внимание, что осознанный контроль рождаемости стал делом привычным в современном обществе. Если половой контакт не преследует цели продолжения жизни, тогда религиозным лидерам следует вернуться к жесткой борьбе с мастурбацией, принятием противозачаточных средств и т.д.

В тоже время не следует забывать, что и среди верующих людей есть представители ЛГБТ. Кстати, они также принимают участие в различных опросах того же Pew Research Center . Многие из них отмечают для себя "религиозные вопросы" как очень сложные и неоднозначные. При этом опрос 2013 года показывает, что представители ЛГБТ-сообщества менее религиозны (48%). Верующие гомо- и бисексуалы признались, что ощущают конфликт между своими религиозными убеждениями и сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью. Также наиболее "недружелюбными" по отношению к своим убеждениям представители ЛГБТ назвали: мусульман, мормонов, католиков, евангелистов.

Канонам мировых религий по-прежнему осуждают гомосексуальные отношения, однако некоторые священнослужители, да и сами верующие, постепенно открываются пониманию и принятию свобод и прав ЛГБТ-сообщества. Еще в конце 1990-х годов Конференция католических епископов США опубликовала "Всегда наши дети: пастырское послание родителям гомосексуальных детей" (Always our Children: A Pastoral Message to Parents of Homosexual Children and Suggestions for Pastoral Ministers ), где предлагают верующим не осуждать и не отворачиваться от своих гомосексуальных детей, а руководиться "Божьей Любовью, заложенной в каждом из нас".

Откуда берется гомофобия? Неужели проблема стоит настолько остро?

Фото: На данный момент ученые не берутся назвать конкретную причину возникновения гомофобии (РБК-Украина)

Под гомофобией понимают иррациональный страх перед гомосексуальными чувствами, мыслями, поведением и контактом с гомосексуалами.

Так, в тех же США именно по отношению к представителям ЛГБТ-сообщества наиболее часто совершаются преступления на почве ненависти, нежели по отношению к другим социальным меньшинствам. Количество "расправ" над гомосексуалами превышает число преступлений против евреев, мусульман и афроамериканцев.

Согласно данным правозащитной организации Galop, в Великобритании четверо из пяти представителей ЛГБТ подвергались различным оскорблениям на почве ненависти, четверть подверглись жестоким преступлениям. Десятая часть ЛГБТ-людей подверглись сексуальному насилию на почве ненависти.

На данный момент ученые не берутся назвать конкретную причину возникновения гомофобии. И кстати, термин "гомофобия" критикуется по причине того, что данное понятие не является фобией в клиническом смысле. Так, по мнению психологов, возникновение гомофобии может базироваться на чувстве тревоги , которое связано с опасением быть или стать гомосексуалом. Одна из теорий говорит, что гомофобия является результатом подавленных гомосексуальных побуждений или скрытой формы гомосексуализма.

Однако, такое объяснение уже ни один год будоражит исследователей природы гомофобии. Объединенная команда исследователей из Рочестерского, Калифорнийского и Эссекского университетов (США) сделала вывод , что во время психологических тестов гетеросексуальные люди часто ощущают сильное притяжение по отношению к представителям своего пола. Ученые проанализировали результаты экспериментов, проведенных в США и Германии, которые свидетельствуют о том, что гомофобия является "внешним проявлением подавленных сексуальных желаний" . А преподаватель из Университета Эссекса Netta Weinstein даже предположил, что некоторые люди проявляют гомофобные настроения по отношению к геям и лесбиянкам, потому что "гомосексуалы напоминают им о подобных тенденциях внутри себя".

Собственно, это одно из продолжений исследования, проведенного еще в 1996 году в университете Джорджии, которое показало : у некоторого количества мужчин, высказывавших гомофобные взгляды, проявляется латентная гомосексуальность . Тогда испытуемым мужчинам показывали порнографию, измеряя уровень возбуждения в процессе ее просмотра. Во время просмотра гетеросексуальной или лесбийской порнографии различий в реакции на нее между двумя группами почти не наблюдалось, но при просмотре гомосексуальной порнографии проявились резкие различия.

При этом существует альтернативное объяснение , которое говорит о том, что чувство тревоги также может влиять на сексуальную реакцию. Некоторые психологи считают, что "просмотр гомосексуальных эпизодов вызывает негативные эмоции (например, беспокойство) у людей, склонных к гомофобным взглядам. В свою очередь тревога усиливает возбуждение и эрекцию". Таким образом, усиление возбуждения у мужчин-гомофобов является ответом на возможную угрозу , а не на стимул, который они находят для себя сексуально возбуждающим.

Таким образом, говорить сегодня о психологических причинах возникновения гомофобных реакций сложно.

При этом социологи пытаются исследовать "истоки" появления гомофобии в современном обществе.

Популярный дискурс говорит о том, что гомофобия полностью поддерживается доминирующей сегодня патриархальной культурой, а также консервативными группами населения (верующие разных конфессий). Традиционные ценности во многих культурах зачастую имеют религиозные основания. А мировые религии, как уже говорилось выше, обвиняют гомосексуалов в разрушении "традиционных семейных ценностей". В свою очередь "патриархальный тип мышления" из поколения в поколение передает представление того, каким должен быть "настоящий мужчина – продолжатель рода".

Что такое Марш Равенства и зачем он нужен? В чем разница между Маршем Равенства и гей-парадом?

Первый Марш Равенства в Киеве состоялся в 2013 году. Марш Равенства - это мирная манифестация в поддержку идеи необходимости соблюдения прав человека, независимо от сексуальной ориентации, гендерной идентичности или любых других признаков. При этом участники киевского Марша выступают не только за поддержку прав ЛГБТ, но и против любых видов дискриминации и насилия (домашнего, сексуального и т.д.).

Началом движения геев и лесбиянок за гражданские права считаются так называемые Стоунволлские бунты - спонтанные демонстрации против полицейского рейда в Нью-Йоркском на гей-бар Стоунволл-инн и последующих арестов его посетителей в 1969 году.

В 1970 году в первую годовщину Стоунволлского восстания несколько сотен демонстрантов вышли на Кристофер-стрит. Эта акция считается первым гей-прайдом. Участники прайда выступили за отмену законов, разрешающих дискриминацию геев и лесбиянок в сферах занятости и жилья.

Сегодня гей-прайды – это акции, признанные напомнить обществу о существовании ЛГБТ, призвать к толерантному отношению, защитить свои гражданские права. Гей-прайды не возникли как желание геев и лесбиянок "отпраздновать" тот факт, что они являются геями и лесбиянками - а напомнить о их праве на существование без преследования .

Некоторые СМИ переводят словосочетание Gay pride как "гей-парад", хотя это неверный перевод. Англ. "pride" переводится как "чувство гордости". То есть, выходя на различные акции и демонстрации, представители ЛГБТ ощущают также чувство гордости за свою смелость открыто заявить о себе, в том числе – о своей "нетрадиционной" сексуальной ориентации.

Гей-прайды могут проводится в различных формах - парада , марша , митинга, фестиваля, ярмарки, пикника. В зависимости от конкретной ситуации гей-прайд может носить характер праздника-карнавала (гей-парад) или правозащитной демонстрации (Марш Равенства).

Так вот, столичный Марш Равенства не имеет ничего общего с "гей-парадами". Ставя в один ряд Марш и "парад", отечественные противники ЛГБТ-движения занимаются подменой понятий и ложной манипуляцией.

Всеукраинская благотворительная организация "Точка опоры" подчеркивает : "Украинские активисты не устраивают "парад", так как их требования к государству и обществу еще не удовлетворены таким образом, чтобы можно было праздновать равенство. Речь может идти разве что о ЛГБТ-прайде, как акции, цель которой - показать гордость представителей ЛГБТ-сообщества за то, что они и не боятся говорить о себе вслух".

Согласно данным все той же ВБО "Точка опоры", в Украине проживает около одного миллиона ЛГБТ-граждан, которые не имеют законного права официально регистрировать свои отношения, совместно воспитывать приемных детей, иметь общую совместную собственность, принимать важные решения за своего партнера в больницах, выступать донорами крови и даже занимать некоторые должности.

Инструкция

Генетическая гипотеза гомосексуализма

Для подтверждения данной гипотезы приводятся факты о наличия гена гея в хромосоме Xq28 (т.е. ген гомосексуализма расположен не в половой хромосоме). Многие ученые утверждают обратное – гомосексуалистом становятся в процессе жизни под действием социально-психологических факторов. Для подтверждения этой теории были проведены многочисленные исследования с однояйцовыми близнецами, у которых одинаковый набор генов. Исследования были проведены в США профессором С.Л.Хершергером (1997), в Австралии в Квинслендском университете группой учёных: Дж. Бейли, .П. Дунне и Н.Г. Мартином (2000) и др. Если бы гомосексуальность была строго запрограммирована, то оба придерживались бы гомосексуальной в 100% случаев. Однако после проведения исследований выяснилось, что оба близнеца придерживались гомосексуальной ориентации лишь 30-40 % случаев. Гены не программируют наше поведение. Человек сам может следовать или противостоять генетическим склонностям, развивать их (даже гомоэротическими фантазиями) или подавлять.

Физиологическая гипотеза гомосексуализма

У человека за сексуальную сферу отвечает гипоталамус. А если точнее то, по данным Аллена и Горски, именно область гипоталамуса INAH3 отвечает за сексуальную . Нейробиолог Саймон Левэй (который сам был геем) в 1991 году изучал область гипоталамуса INAH3. Измеряя эти области у умерших гетеро- и гомосексуалистов, он выяснил, что эта зона у гомосексуалистов меньше, чем у гетеросексуалов. Был сделано заключение, что у гетеросексуальных мужчин размеры INAH3 в 2-3 раза больше, чем у женщин и гомосексуальных мужчин. Строение мозга закладывается на ранних стадиях развития эмбриона. Исходя из этого, Левэй сделал вывод, что гомосексуальные наклонности строго запрограммированы, и человек не может изменить их в процессе жизни. Однако это утверждение опровергает учёный Нил Уайтхед (Новая Зеландия, 2011), который изучал однояйцовых , развивающихся в одинаковых предродовых условиях. По его данным, если один гомосексуалист, то шанс, что и второй близнец будет таким же, равен 11% для мужчин и 14% для женщин.

Психологическая гипотеза гомосексуализма

Ранее ученые предполагали, что гомосексуалисты вырастали в семьях, где не было отцов или были властные матери и пассивные отцы (И. Бибер, 1962), добрая и заботливая мама и «неудачник» отец (Вепс, 1965), в семьях, где мать не слишком проявляла любовь и заботу, а отцы были добрыми и внимательными (Гринблат, 1966). В последствие эти и другие психологические теории не были подтверждены. Ребёнок, выросший в семье, не обязательно станет гомосексуалистом. Проведённые в 2000 году в Австралии исследования на однояйцовых близнецах, выросших в одной семье, показало, что только 30-40% близнецов имели одинаковую ориентацию. Если бы гомосексуальность была следствием влияния родителей на детей, то в 100% случаев близнецы имели бы одинаковую сексуальную ориентацию. Вероятнее всего, решающим фактором стали уникальные события в жизни одного из близнецов (сексуальное насилие) и реакция ребёнка на эти негативные события.

Отношение к гомосексуализму - одна из точек разлома современного общества. Одни видят в нем социальную угрозу. Другие отчаянно борются за равноправие меньшинств, обвиняя первых в гомофобии. Почему гомосексуалистами не рождаются и что такое гомосексуализм с психологической точки зрения, объясняет ректор Института христианской психологии протоиерей Андрей Лоргус.

В неверующем обществе отношение к этим людям меняется: то что раньше считалось неприемлемым, все больше принимается. Как может Церковь реагировать на эти изменения? И должна ли реагировать?

Для христианина гомосексуальное поведение является грехом и искажением природы человека. Двух мнений здесь быть не может. Священное Писание говорит нам об этом и в Ветхом, и в Новом Завете, и словами апостола Павла о том, что мужеложники Царства Божия не наследуют, если не покаются. (). Думаю, наша Церковь никогда не сможет и не должна изменить или как-то смягчить ценностного утверждения о том, что гомосексуализм является тяжким грехом.

Что касается канонического церковного права, то оно может меняться. Например, в Ветхом Завете таких людей побивали камнями. Сейчас, разумеется, таких мер нет. Но и современных четких формулировок, как именно следует ограничивать людей, которые живут в этом грехе, тоже нет.

Но гей-активисты и их сторонники утверждают, что гомосексуальность – это врожденная личностная особенность. Если человек рождается с такой ориентацией, значит, она естественна, говорят они. Наука действительно открыла ген гомосексуальности?

В 1991 году американский врач Саймон Ле Вей исследовал 35 мужчин-гомосексуалистов, умерших от СПИДа, и заявил, что нашел в их гипоталамусе небольшие изменения, крошечный сгусток нейронов, который по его гипотезе мог быть связан с гомосексуальностью. Второе «открытие» этого рода было заявлено в 1993 г. Генетик Дин Хаммер, тоже американец, обнаружил в одной из хромосом участок, как он предположил, ответственный за мужскую гомосексуальность. Вот на эти два факта как правило опираются те, кто хочет доказать природное происхождение гомосексуализма. Это лишь гипотеза, никем и никогда не подтвержденная. Далеко не все генетики и врачи ее разделяют, тем более что вокруг нее очень много политики, ажиотажа и самых разных спекуляций. Кстати, и Ле Вей, и Хаммер были гомосексуалистами. Тем не менее, корректность и объективность их исследований никогда не подвергалась сомнению, что само по себе говорит о том, насколько сложная ситуация сложилась вокруг этой темы.

Но важно другое. Гомосексуалистами не рождаются по той простой причине, что человек вообще не рождается с ощущением своего пола. Все мы рождаемся мужчинами или женщинами с биологической, а для христиан и с духовной точки зрения. Но сексуальная ориентация у ребенка отсутствует. Да, у него есть признаки полового поведения, это факт. Но в полном смысле слова ощутить себя как сексуальное существо человек может только в старшем подростковом возрасте, а то и к 20 годам. Даже если мы признаем за факт, что существует некая генетическая предрасположенность к гомосексуализму, она все равно не может быть решающей, потому что сексуальность человека складывается в первую очередь за счет социально-психологических факторов. Тут имеют значение во-первых, семейно-родовая история (это самое важное), во-вторых, личная история самого человека, и лишь затем — социальное влияние и природно-биологическая предрасположенность. Половая ориентация находится в сфере выбора человека, а не предопределяется его генетикой. Гомосексуализм – это выбор. Почему человек его делает — это другой вопрос.

- Что может подтолкнуть к такому выбору?

Большое число мужчин-гомосексуалистов являются жертвами совращений в раннем детстве. Я как пастырь сталкивался с этим неоднократно. Вообще факторов очень много. Имеет значение личная история ребенка: что с ним происходило в раннем детстве, в позднем детстве, с чем и с кем он сталкивался, какие события запечатлелись в его сознании. Дальше идут факторы социально-ролевые – отношения в классе, например.

В моей практике было несколько случаев, когда гомосексуальная склонность была воспитана мамой. Например, маме хотелось дочку, а родился мальчик. И вот она завивает сыну волосы, надевает на него платьице. Это выглядит как игра, как невинное чудачество. Но для ребенка это может иметь травматичные последствия.

Еще одна патологическая ситуация: если мама воспитывает ребенка одна, она может бессознательно отводить ему роль эмоционального партнера. Такой «психологический инцест» тоже может сильно деформировать личность. В формировании самоидентичности семья имеет фундаментальное значение. Если семья дисфункциональна, если в ней нарушены связи, если между отцом и матерью, между родителями и детьми установились отстраненные, холодные отношения, в детях это может отозваться самыми разными личностными нарушениями, в том числе в половой сфере.

Встречаются иные сценарии посттравматического искажения личности. Женщина, пережившая тяжелую травму в гетеросексуальных отношениях, может встать на путь отказа от общения с мужчинами. Но может быть и психическая причина для глубокого страха перед мужчиной, толкающая на отношения только с женщинами.

Ну а если ребенок растет в нормальной семье, но вокруг него бушуют страсти, все говорят об ущемлении прав меньшинств, в школе рассказывают, что гомосексуализм – это норма, в кино показывают романтические истории об «однополой любви». Может ли социум повлиять на выбор подростком своей ориентации?

Может. Но главное все-таки – это семья. Если мама с папой любят друг друга и сохраняют близкие, доверительные отношения с детьми, для ребенка это будет опорой в его идентификации. А то, что происходит вне семьи, он будет воспринимать как враждебный мир. Как это было в христианских семьях в атеистическую эпоху.

Я помню, как нам учительница в третьем классе рассказывала про Солженицына – какой он предатель родины и проч. Мне было ее жалко. У нас в семье к Солженицыну было совсем другое отношение, и мне было очевидно, что учительница несет какую-то чушь, хотя я и не понимал, какую. Пришел домой, рассказал маме. Она рассмеялась, и я понял, что не ошибся. Дети способны отличить правду от лжи, главное – чтобы им было на что опереться дома. Открытая, эмоционально теплая атмосфера в семье помогает раскрыться эмоциональной сфере детей и в итоге дает им возможность состояться.

- С точки зрения психологии гомосексуализм – это нарушение личности?

В 1973 году гомосексуализм был исключен из списка ментальных заболеваний - сначала в Америке, позже в Европе и в России. Тем не менее, для большинства психотерапевтов и психиатров он остается серьезной проблемой человека. Причем эта проблема никогда не стоит в одиночестве. Как правило, в истории такого человека обнаруживается много травмирующих факторов, которые помешали его самоидентификации. И для психолога это всегда глубинная и целостная работа с личностью, а не только с его ориентацией.

Что такое самоидентификация? Это первый этап зрелости личности. Это ответ на вопрос «кто я такой?» во всех аспектах: в сексуальном, в личностном, в семейном, в биологическом, в религиозном, в социальном. Окончательная самоидентификация может затянуться на долгие годы, и тогда мы говорим об инфантильности. Гомосексуализм – это проявление инфантильной личности. Человек страдает от своей инфантильности. И если он обращается к нам за помощью, мы должны ему эту помощь оказать. Именно помощь, а не лечение! Гомосексуализм не болезнь, а личностный выбор, тут неуместно говорить о лечении или исцелении.

Сексуальность складывается на многих бессознательных этапах развития, поэтому с ней очень трудно работать. Однажды ко мне обратилась женщина. Она жила в браке, у нее были дети, но она всю жизнь ощущала в себе гомосексуальное влечение. Она его никогда не выражала, не реализовала, но оно присутствовало в ней. Все, что мы с ней смогли сделать – скорректировать отношение к себе как к женщине и только как к женщине, которая открыта к сексуальным отношениям только с мужчиной.

Она смогла распознать в себе то бессознательное, что вызывало в ней гомосексуальные желания. И это стало для нее духовным открытием. Не думаю, что наша работа облегчила ей жизнь. Может быть, даже наоборот, потому что разрыв между мировоззрением и бессознательным причиняет много боли. Но это был ее выбор. И многие люди, испытывающие гомосексуальные наклонности, живущие в таком расщепленном состоянии, ищут пути преодоления.

- А в чем может заключаться пастырская помощь?

На мой взгляд, главная духовная задача, которая стоит перед гомосексуалистом — это преодоление своей гомосексуальности. Потому что путь человека к Богу не может быть вне личности. Одна из важнейших составляющих православной антропологии - это богословие личности. А личность включает в себя как необходимый элемент поло-ролевую идентификацию. Нет личности вне пола. Нет личности среднего рода. Нет личности третьего рода. Есть только мужчина и женщина.

Поэтому духовный путь личности – это путь либо мужчины, либо женщины. Они отличаются. Естественно, никакая духовная жизнь невозможна вне решения этого вопроса. Гомосексуализм является препятствием для духовной жизни, поэтому духовная жизнь должна начаться с его преодоления, хотя бы частичного.

Что тут может сделать священник? С моей точки зрения, если человек сказал священнику об этом на исповеди, пастырь должен объяснить ему библейское и церковное учение о человеке, о канонических правилах и положениях, должен помочь ему отнестись к себе как к нуждающемуся в пастырско-духовной помощи и настроить его на преодоление. Работа по преодолению начинается с личностного выбора. Если человек сам не выбрал путь преодоления, ни пастырская, ни психологическая работа невозможна. Принудительно, насильственно изменить человека нельзя.

Людей, которые испытывают гомосексуальные наклонности и хотят измениться, немало. Как правило, они не ведут гомосексуальную жизнь, но страдают от этого влечения. Некоторые создают семью, некоторые не создают. В любом случае они идут по пути своего изменения. Бывают и другие ситуации, когда человек приходит на пастырскую беседу и исповедуется в том, что имеет однополого партнера. Он понимает, что не может приступить к Таинствам, но не готов изменить свой образ жизни. В любом случае очень важна неосуждающая позиция пастыря. Многие священники крайне агрессивно относятся к этому греху, а необходимо, чтобы пастырь сострадал людям, которые в этом признаются. Это должна быть не жалость, а именно сострадание, основанное на уважении к личности. С одной стороны, сочувствие, с другой – твердость в позиции. Необходимо сочетание этих двух качеств. Мы должны помнить, что имеем дело с «жертвами», с людьми, которые страдают. Для пастыря и для психолога проблема выглядит именно так.

Беседовала Ксения Берг

Геи не приводят к вырождению нации, а отсутствие геев - приводит.

С 1990 года гомосексуальность уже не считается психосексуальным расстройством, что подтверждается исключением термина из международной классификации болезней 10-го издания (МКБ-10) Всемирной организации здравоохранения. Депатологизация гомосексуальности в России произошла в 1997 году. Вот что пишет об этом Игорь Кон (Кон И.С. Клубничка на березке. Сексуальная культура в России): "Почему страшное "половое извращение" вдруг стало вариантом нормы, никому, даже врачам, толком не объяснили. Некоторые необразованные и раздосадованные потерей власти и денег психиатры и сексопатологи приняли демедикализацию гомосексуальности в штыки и вместо того, чтобы разъяснять широкой публике суть дела, продолжают выступать с гомофобными заявлениями, которые в медицинской среде надлежащего отпора не встречают"

В 1960-80-х годах считали, что ребёнок рожден подобно чистой странице. Но позже стало понятно - гендерная идентичность определяется уже в матке. Здесь показателен случай Джон-Джоан-Джон. Родился мальчик Джон. Мальчику повредили пенис в ходе хирургического вмешательства. Его решили превратить в девочку. Так появилась Джоан (удалили яички, добавили эстроген). Джоан не приняла свою новую гендерную идентичность и снова появился Джон. Джон женился, усыновил троих детей, но однажды проиграл свои деньги на бирже, развелся с женой и покончил жизнь самоубийством. Итак, удаление пениса или яичек, прием эстрогена не меняют гендерную идентичность. Это все закладывается при рождении. А значит, если человек чувствует, что его идентичность не соответствует имеющимся органам, то он может (и хочет) исправить ошибку природы и получить то состояние, которое было заложено уже в утробе матери

Сексуальная идентичность тоже определяется генетически на 50% (данные по книге Д. Свааба "Мы это наш мозг), что показали исследования близнецов. В ходе эволюции этот генетический фактор продолжает сохраняться. Потому что этот ген (до сих пор его локализацию не знают) увеличивает вероятность не только гомосексуальности, но и продуктивность других членов семьи. То есть братья и сестры гомосексуала скорее всего будут иметь больше детей.

В 1993 году Дин Хамер на выборке из 114 семей установил, что у геев вероятность найти дядю-гея по материнской линии составляет 7,3% (по отцовской - 1,7%). И вот этот "ген гомосексуальности" стоит поискать в X-хромосоме, которая передается от матери. Так обнаружили участок Xq28. И здесь корреляция с сексуальной ориентацией существует (эти данные перепроверены на дальнейших исследованиях, последнее от 2012 года). Где он конкретно - не понятно (возможно участок MAGE-11). Почему искать локализацию - неэтично и опасно? Помните историю, что в семье гея большая вероятность увеличения потомства со стороны братьев и сестер (даже есть статистика: 2,67 vs 2,3 ребенка на женщину)? Изменение гена одного гея повлияет и на них. Что будет с их репродуктивностью? Так что геи не приводят к вырождению нации, а отсутствие геев - приводит.

Какие выводы можно сделать по близнецам? (Подробнее можно почитать в Казанцева Ася "В интернете кто-то неправ"):

• 1. влияние генетических факторов на сексуальную ориентацию существует

• 2.монозиготные близнецы (одна яйцеклетка - один сперматозоид) с большей вероятностью будут иметь одинаковую ориентацию, чем дизиготные (две яйцеклетки - два сперматозоида; генетическое сходство как и у обычных братьев/сестер)

• 3. воспитываются одинаково, а значит не надо списывать гомосексуальность на "плохое воспитание".

Александр Македонский, Леонардо да Винчи, Оскар Уайльд, Петр Чайковский, Фредди Меркьюри, Элтон Джон, Жан Марэ - все эти мужчины оставили значимый след в истории и культуре человечества, их имена и достижения известны большинству современных людей. Однако, на первый взгляд, что может быть общего в мужчин, живших и прославившихся в разные эпохи? Тем не менее, есть одна выразительная черта, объединяющая всех этих известных мужчин - они были гомосексуалистами.

Почему же, несмотря на строгие запреты гомосексуализма в христианстве и исламе, неодобрения геев со стороны общества, и тысячелетия назад, и в наше время некоторые мужчины предпочитают создавать пары не с женщинами, а с парнями, почему становятся геями? Согласно выводам исследований историков и социологов, количество гомосексуалистов, в обществе во все времена было и остается примерно одинаковым - 5-7%, причем на эту величину никаким образом не влияет толерантность общества, традиции, принятые в том или ином социуме, исторический период и общепринятый возраст для начала половой жизни. Поэтому большинство психологов и сексологов на вопрос "почему становятся голубыми" отвечают однозначно: ключевую роль в сексуальной ориентации мужчины играют его врожденные физиологические особенности, а не приобретенные психологические черты.

Физиология гомосексуальности у мужчин

Результаты физиологических исследований организма в целом и работы эндокринной системы в частности в мужчин-геев доказали наличие определенных врожденных особенностей в этих людей. Их мозг несколько отличается от мозга гетеросексуальных мужчин, так как в мозге геев имеются некоторые морфологические отличия строения подкорковых ядер, которые, по мнению ученых, и обуславливают возникновение гомосексуального влечения. А вот о причине появления при развитии головного мозга мальчика отличий от нормы исследователи не имеют информации по сей день.

Существует несколько гипотез, обуславливающих физиологические истоки гомосексуальности, самой известной сейчас считается гипотеза немецкого профессора Дёрнера. Согласно его предположению, на появление особенностей в развитии головного мозга плода влияет психологическое состояние матери: если она весь период беременности пребывает в состоянии стресса, нервного потрясения, то вероятность отклонений в развитии подкорковых ядер больше. Основанием для выдвижения гипотезы стали масштабные статистические исследования доктора Дёрнера, проведенные во многих странах мира, по результатам которых он установил, что во время различных бедствий (войн, вооруженных конфликтов) родилось большее количество геев, чем в мирное время.

Психологические причины гомосексуальных отношений среди мужчин

Несмотря на решающую роль физиологии, нельзя полностью сбрасывать со счетов психологические причины того, почему становятся геями. Не все "голубые" с начала полового созревания испытывали влечение к мальчикам и в юности заводили гомосексуальные отношения; некоторые до начала отношений с мужчинами имели значительный опыт отношений с женщинами. Поэтому очевидно, что во многих случаях именно социальные, психологические причины выступают своего рода лакмусом для проявления гомосексуальности у мужчин. К причинам, почему становятся геями, можно отнести следующее:

1. Особые отношения с матерью. Некоторые мужчины-геи в детстве имели сложные отношения с матерью, характеризующиеся сильной, иногда даже болезненной привязанностью сына к матери, и холодностью, жесткостью матери по отношению к сыну. Феномен таких отношений исследовал Зигмунд Фрейд; по его мнению, мужчины вследствие такого воспитания начинают бояться женщин и одновременно даже во взрослом возрасте испытывать болезненную привязанность к матери; они не могут строить отношений с женщинами и выбирают либо мужчин, либо одиночество.

2. Пребывание в закрытой мужской среде. Согласно статистике, мужчины очень часто становятся геями во время пребывания в закрытом мужском коллективе - тюрьме, чисто мужском профессиональном коллективе, учебном заведении закрытого типа, др. Сексуальная энергия требует выхода, и при ограниченной возможности сексуального контакта с женщиной гомосексуальные наклонности мужчины (если они имеются) с большой вероятностью проявят себя; мужчина станет геем.

3. Острая неудовлетворенность собственной сексуальной жизнью. Некоторые мужчины, имеющие опыт сексуальных отношений с женщинами или даже являющиеся примерными супругами, отцами нескольких детей, на протяжении долгого времени испытывают неудовлетворение сексуальной жизнью, и вследствие решаются на эксперимент - сексуальный опыт с человеком собственного пола. Если эксперимент будет успешным, с большой вероятностью мужчина может сделать выбор в пользу гомосексуальных отношений.

4. Желание испытать новые ощущения. По этой причине становятся геями в основном творческие люди с сильной жаждой к познанию, новшествам. Для этих мужчин секс является своеобразным приключением, стать "голубыми", геями для них - прежде всего, способ выделиться, разнообразить жизнь.

Очевидно, что даже в XXI веке медики и психологи не могут дать однозначный ответ на вопрос: почему становятся "голубыми". Однако ученые сходятся в одном - влечение к представителям собственного пола заложено в этих людях природой, попытки психокоррекции их сексуальной ориентации не дадут желаемого результата, а только послужат причиной возникновения психологической травмы. Да и так ли важны причины, почему становятся геями, если каждый мужчина, вне зависимости от сексуальной ориентации - , способная приносить пользу обществу.